Страсна Седмиця




Страсна Седмиця







Страсна Седмиця — це остання і найважливіша тиждень Великого посту. Цей тиждень символізує останні дні життя Ісуса Христа, Його смерть і Його неділі.

Віруючі подумки проходять шлях разом з Ісусом Христом через його смерть до Воскресіння.

На Страсному Седмиці кожен день тижня називається Великим.

Великий понеділок, Великий вівторок і Велика Середа.
У вечірній молитві Вербної неділі (коли Господь входив в Єрусалим) у віршах співи вже можна почути тематику Страстей.

У першій половині Страсної Седмиці, тобто в Великі понеділок, вівторок і Середу проходять богослужіння, майже такі ж, як і в буденні дні Великого посту. Молитви цих трьох днів розповідають про події, що відбулися в останні дні перед Христовими Страстями.

Великий понеділок присвячений спогадам про прокльонах безплідною смоковниці, яка росла по дорозі в Храм Єрусалиму, а також про проданий братами в рабство єгиптянам Йосипа Прекрасного.

Великий вівторок ознаменований спогадами про притчу Христову про десять дів.

У Велику Середу відбулося помазання блудницею світом ніг Ісуса Христа, а так само зрада Іуди. Всі ці теми можна почути у вечірніх і ранкових церковних співах, в яких так само читаються уривки з Євангелія.

Читання Євангелія на годиннику відноситься до одного з пізніх елементів нинішнього богослужіння. Воно було введено в церковні молитви в 15 сторіччі. Читання Євангелія на годиннику уособлює собою Ісуса Христа, який навчає у Храмі учнів перед своїми стражданнями. Євангеліє на годиннику читається вже не уривками, а повністю: починаючи від першої глави від Матфея до 17-ї глави від Іоанна, в якій розповідається про прощальній бесіді Ісуса Христа з учнями.

У Великий четвер починаються богослужіння, в яких простежується тема Таємної вечері Спасителя, на якій Ісус Христос причастив учнів Своїм Тілом і Кров’ю. У цей день божественна літургія Василя Великого з’єднується з вечірньою молитвою. Весь день йде суворий піст.

Найдавніші згадки про Таємну вечерю простежуються в посланні апостола Павла до Коринтян, яке було написано раніше усіх чотирьох Євангелій. На літургії в цей день, як правило, буває багато причасників в знак пам’яті та вихваляння Таємної вечері.

Євангеліє від Матвія супроводжується додатковими текстами від Іоанна і Луки. У підсумку, читання Євангелія в цей день виходить найдовшим. Під час читання кілька разів оспівується гімн «Вечері Твоєї тайния …». У Великий четвер в соборах здійснюється чин обмивання ніг, а так само інші особливі чини. Так само відбувається таїнство Єлеопомазання.

У Велику П’ятницю відкривається пасхальне трехдневіе. Це найголовніші дні літургійного року, які присвячуються головним подіям історії нашого спасіння: від Хреста Христового до Зіслання Христа в пекло і Воскресіння з мертвих.

У велику П’ятницю відбувається богослужіння під назвою Царські часи. Назва прийшла з Візантії, коли у Великий четвер на молебень був сам імператор, звичайно пропускав богослужіння. На Царських годинах читаються особливі псалми і старозавітне пророцтво, а так само Апостол і Євангеліє. Почергово від кожного з євангелистів на 4:00 читається Євангеліє про Христових страстях.

На вечірній службі у Велику П’ятницю здійснюється винесення плащаниці. В процесі служби читаються молитви про пророцтво Ісаї про пришестя стражденного Месії, Який «багатьох виправдає і візьме на Себе їх гріхи».

Велика Субота

Велика Субота є справді унікальним днем Страсної Седмиці. Цей день перетворює сльози на радість, перебуваючи на шляху між смертю і Воскресінням.
Ранкову службу Великої Суботи називають «поховання плащаниці». Значну частину ранкової служби складає спів «непорочного».

У Велику Суботу ранкова служба звершується в з’єднанні з вечірнею. Молитви Великої Суботи повні хрещальною тематики. Адже в цей день у давнину здійснювали хрещення відразу після Великого посту.

У Велику Суботу читається 28 глава Євангелія від Матвія, яка свідчить про порожній гробниці в перший день тижня і про явище воскреслого Христа.

Євангельське читання Великої Суботи — 28-я глава Матвія — свідчить про порожній гробниці на світанку першого дня тижня і явище воскреслого Спасителя.

Остання служба Великої Суботи — пасхальна полунощніца, яка, таким чином, завершує богослужіння Страсної Седмиці. Наступне богослужіння вже буде присвячено недільного торжеству.
 


 

Добавить комментарий Отменить ответ